الشيخ عمر التغلبي (الكبير)
متوفىذكر
- الميلاد
- ١١١٠ هـ / ١٦٩٨–١٦٩٩ م
- الوفاة
- ١٢١٥ هـ / ١٨٠٠–١٨٠١ م
- أماكن مهمة
- دمشق
معلومة قيد التحقق
تاريخا الميلاد والوفاة مختلفان بين المصادر: في موسوعة الأسر الدمشقية للصواف (ط2، 2010، ص465–470) (1116–1220هـ / 1704–1805م)، وفي حلية البشر للبيطار (1110–1215هـ). المصدر الذي أحالت إليه الموسوعة: علماء دمشق وأعيانها في القرن 13هـ، 1/168.
نحتفظ بكل الروايات الواردة في المصادر حتى يثبت الصواب. إن كانت لديك معلومة أو نسخة من المصدر الأصلي فساعدنا في التحقق.
المنشورات
المنشورات المرتبطة بهذا الشخص.
منشورات تحقيق النسب(1)
مشايخ الطريقة اليونسية التغلبية الشيبانية في دمشق
١٣ فبراير ٢٠٢٦ م / ٢٥ شعبان ١٤٤٧ هـ
سلسلة من تولّوا مشيخة الطريقة اليونسية ثم التغلبية الشيبانية في دمشق، كما وردت في موسوعة الأسر الدمشقية ومصادرها.
قراءة المنشورإخفاء المنشور
اشتهر أجداد آل التغلبي الشيباني بمشيخة الصوفية في دمشق. أصل الطريقة هو الطريقة اليونسية الشيبانية المنسوبة إلى الشيخ يونس الشيباني (530–619هـ / 1135–1222م)، ثم عُرفت في الأسرة باسم الطريقة التغلبية، والسعدية الشيبانية.
هذه القائمة مرتّبة زمنيًا كما وردت في الموسوعة. لا يُفهم منها أن المشيخة انتقلت بالضرورة من كل اسم إلى الذي يليه، فالموسوعة لا تصرّح بذلك إلا في مواضع قليلة.
| الشيخ | التاريخ | الوصف في الموسوعة |
|---|---|---|
| الشيخ يونس الشيباني | 530–619هـ / 1135–1223م | شيخ الطريقة اليونسية الشيبانية، وزاويته في الشرف الشمالي |
| القاضي عبد القادر بن محمد بن عمر بن عيسى بن خليل | 852–910هـ / 1448–1505م | قاضٍ حنبلي، وشيخ زاويتي الشرف الأعلى والصالحية للطريقة اليونسية |
| عمر «أبو تغلب» بن القاضي عبد القادر | 878هـ / 1473–1474م – ؟ | خلف والده، وإليه تُنسب الأسرة «التغلبي» |
| محمد بن علي | 1131هـ / 1718–1719م | شيخ الطريقة التغلبية |
| إبراهيم | ت 1153هـ / 1740–1741م | شيخ الطريقة التغلبية |
| عمر بن عبد القادر (المعمَّر) | 1116–1220هـ / 1704–1806م | شيخ الطريقة التغلبية الشيبانية، أخذ عن الشيخ عبد الغني النابلسي |
| عمر بن عمر | ت 1279هـ / 1862–1863م | شيخ الطريقة التغلبية بعد أبيه، اشتهرت كراماته |
| يونس بن عمر بن عمر | ت 1295هـ / 1878م | شيخ الطريقة الشيبانية، وزاويته «التقوية» في العمارة الجوانية |
| عمر بن عمر بن عمر بن عبد القادر | ت 1297هـ / 1879–1880م | شيخ الطريقة الشيبانية التغلبية |
| عبد المحسن | ت 1361هـ / 1942–1943م | شيخ الطريقة الشيبانية |
| حسن ماجد بن عبد المحسن | 1294–1378هـ / 1877–1959م | شيخ الطريقة السعدية الشيبانية بعد أبيه |
ملاحظات التوثيق
- جميع ما في الجدول منقول من الموسوعة (ص465–469)، ومن المصادر التي أحال إليها المؤلف في حواشيه: يوميات شامية لابن كنّان، والنعت الأكمل، وعلماء دمشق وأعيانها في القرنين 12 و13، وتاريخ علماء دمشق في القرن 14.
- حُذفت أرقام الحواشي من النص المتاح لنا، فرُبطت كل حاشية بصاحبها بحسب ترتيبها في الصفحة.
⚠️ معلومة قيد التحقق: في الموسوعة تعارضات في عدة تواريخ من هذا الجدول. عمر أبو تغلب: (878–910هـ / 1473–1551م)، و1551م تقابل 957–958هـ. عمر بن عبد القادر: 1116–1220هـ / 1704–1806م في الموسوعة، و1110–1215هـ / 1698–1801م في حلية البشر للبيطار. التاريخان الميلاديان للعُمَرين (1279 و1297هـ / 1879–1880م) يبدوان متبادلين. ولا يُعرف في حالتي محمد بن علي (1131) وإبراهيم هل التاريخ تاريخ وفاة. إن كانت لديك نسخة من المصادر الأصلية فراسلنا.
المصدر: موسوعة الأسر الدمشقية: تاريخها، أنسابها، أعلامها، د. محمد شريف عدنان الصواف، ط2، بيت الحكمة، 1431هـ / 2010م، حرف التاء، الترجمة 57 «التغلبي (الشيباني)».
الروابط العائلية
الوالدان
الأبناء
الأسرة
تفاصيل كل أسرة كوّنها هذا الشخص، مع الزوج/الزوجة والأبناء.
الأبناء (1)
الأحداث
- الميلاد١١١٠ هـ / ١٦٩٨–١٦٩٩ مدمشق
- الوفاة١٢١٥ هـ / ١٨٠٠–١٨٠١ م
- أحداث أخرىI0434
- أحداث أخرىI0012
المصادر
حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر
عبد الرزاق بن حسن بن إبراهيم البيطار الميداني الدمشقي (ت ١٣٣٥هـ)
الملاحظات
لا توجد ملاحظات
يمكن إضافة ملاحظات وتفاصيل إضافية حول هذا الشخص لاحقًا.
دعوة إلى ذرية الشيخ عمر التغلبي (الكبير) وأهل المعرفة
هذه الصفحة جزء من عمل مفتوح لتوثيق تاريخ آل التغلبي الشيباني، وما زالت تنقصها معلومات كثيرة. إن كنتَ من ذرية الشيخ عمر التغلبي (الكبير) أو من أقاربه، أو كانت لديك معلومة عنه، فيسعدنا أن تشاركنا بها. قد تكون المعلومة نسبًا أو تاريخًا، أو صورة أو وثيقة أو مخطوطة، أو حكاية متوارثة في العائلة، أو تصحيحًا لخطأ وقع هنا. ونرحّب خاصةً بأسماء الأبناء والأحفاد الذين لم يُدرجوا بعد.
وتحتاج هذه الصفحة بوجه خاص إلى التحقق من المعلومة المشار إليها في التنبيه أعلاه.
كل مساهمة، مهما صغرت، تُحفظ وتُنسب إلى صاحبها إن رغب في ذلك، وتسهم في حفظ ذكرى هذا الرجل للأجيال القادمة.
راسلنا وشاركنا ما لديك